苏州历史上的名人

范仲淹,字希文,汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。庆历六年(1046年),范仲淹抵达任所邓州,重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲,并设立花洲书院,闲暇之余到书院讲学,邓州文运大振。传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写于邓州。

文征明,原名壁(或作璧),字征明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。长州(今江苏苏州)人,明代画家、书法家、文学家。因官至翰林待诏,私谥贞献先生,故称”文待诏”、”文贞献”。
文征明画作
陆逊,本名陆议,字伯言,吴郡吴县(今江苏苏州)人。三国时期吴国政治家、军事家。跟随孙权四十余年,统领吴国军政十余年,深得孙权器重。深谋远虑,忠诚刚直。一生出将入相,被赞为”社稷之臣“。
最近正在练
张旭,字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人,开元、天宝时在世,曾任常熟县尉,金吾长史。以草书著名,与李白诗歌,裴旻剑舞,称为”三绝” 。
张旭作品
范成大,字至能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

唐寅,字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,明代画家、书法家、诗人。 绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”,又称“明四家”。 唐寅的作品有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘画作品。

这10个称得上“美食之都”的城市,每个城市用3种经典美食来介绍

中华的饮食文化源远流长,在岁月的长河里,慢慢汇聚成八大菜系和数不胜数的美食流派。今天,让我们一起踏上一场美食之旅,来看看中国美食汇聚的10个美食之都里的经典美食。每个城市只推荐3道美食哦!

1、广州

有着“吃在广州”美誉的广州,毫无疑问是最懂吃的美食之都。这里美食遍地,做工精细,味道清爽讲究。

云吞面

只需要一碗云吞面,就能让你对广州美食称赞不止。广州的云吞皮厚薄适中,吃起来特别的顺口。另外馅料也非常讲究,常见的原颗大虾,肉质鲜美弹牙,满口鲜香。配上反复用竹杠压制而成的竹升西面,滋味非凡。

肠粉

洁白晶莹,口感爽滑。內馅丰富清爽,非常好吃。作法主要是将纯米浆蒸熟成皮,裹上虾仁、猪肉、牛肉及青菜等馅料,再淋上熟花生油、生抽、辣酱而成。

煲仔饭

丝苗米颗粒分明,是时间和火候完美锤炼的结果;腊味鲜咸不腻,恰到好处的温润。菜心的清爽,酱汁的浓郁,让煲仔饭味道层次丰富。

2、成都

在成都,吃上一年都未必能把藏在大街小巷里的成都美食吃个遍。这座充满历史底蕴和生活气息的城市,每天都在上演着活色生香的舌尖好戏。

肥肠粉

一碗红油飘香的肥肠粉,霉干菜、榨菜末星星点点于其中,炒黄豆焦黄喷香,粉条糯软不糊,满口留香。夹起一块肥肠送入口中,只觉软糯细腻,香滑耐嚼。

红油火锅

很多人不远千里来到成都,就为了吃上一次这里特色的火锅,对于外地的朋友,选择中辣的口味就是最大的限度。毛肚、黄喉、鸭血……各种材料在热辣的红油里被涮煮得鲜艳诱人,让人垂涎欲滴。

龙抄手

最喜欢浸在红汤里的抄手,吃在嘴里麻麻的,辣辣的,韧劲十足,滋味鲜美,却一点也不油腻。

3、西安

胡辣汤

这是非常能代表西安人性格的一种食物,也称“糊辣汤”。几乎每个西安人的早茶,都是从早一碗滋味丰富的胡辣汤开始的,痛快地一咥(die)(陕西方言的“吃”意)才叫舒服。

biangbiang面

西安有很多好吃的面条,裤带面、臊子面、biangbiang面……都很不错,个人比较喜欢的是biangbiang面。

面条为手工擀制,宽似裤带,口感劲道,味道酸辣鲜香。

肉夹馍

是陕西名吃,是古汉语“肉夹于馍”的简称。央视纪录片《舌尖上的中国》曾这样介绍过肉夹馍:“在西安,馍是最能被当地人接受的主食。“外表朴素的馍配着滋润鲜香的肉,完美的搭配。

4、重庆

重庆的美食、美景、美女,都是让人印象深刻的。重庆美食里,有着很浓重的江湖菜的成分,讲究麻辣鲜香,重油重味。

火锅

来重庆不吃上一顿火锅是说不过去的。一切的滋味,只有你坐在沸腾的火锅前涮煮美食的那一刻你才能领会。

钵钵鸡

各种食材的串串,浸润在油香浓郁的冷汤里。最带劲的,莫过于那一句“老板,数串串儿……”

干煸肥肠

非常能体现重庆江湖菜的特点,味道香辣浓郁,却又鲜美不腻。

5、扬州

因为盐商云集,所以扬州自古就是富庶之地,美食众多。扬州美食多讲究做工,用料考究,非常的考验厨师功夫。

蟹黄汤包

扬州人讲究吃早茶,蟹黄汤包是茶点中的精品。表皮松软,汤汁鲜香。

狮子头

扬州狮子头据说制作时斩切肉粒的大小都有严格的要求和讲究,整个菜鲜美不腻,回味悠长。

软兜

软兜,指的是黄鳝的中间部分纯肉,经大火和浓酱的考验,鳝鱼肉鲜香入味,非常好吃。

6、武汉

武汉三镇,底蕴深厚,名人辈出。得天独厚的地理位置让武汉的美食充满了独特的融合之美。

热干面

武汉人讲究“过早”,一顿服帖舒心的早餐是很有必要的。作为武汉特色美食代表的热干面,滋味鲜香,干爽美味,是不错的“过早”选择。

豆皮

一种看上去平淡无奇的小吃,武汉大街小巷都在卖这个,可是味道就是好吃得怎么也吃不腻。

武昌鱼

“才饮长沙水,又食武昌鱼”,毛主席的诗句让武昌鱼名声在外,漂亮的刀工,鲜美的鱼肉,的确值得品尝。

7、长沙

作为八大菜系的湘菜,从来不乏经典制作。比如剁椒鱼头,就是永恒的经典。长沙也从来不乏美食。

臭豆腐

黑黝黝的长沙臭豆腐充分体现了“闻着臭吃着香”的臭豆腐精髓,使得长沙臭豆腐在臭豆腐界有着至高的地位。

米粉

长沙人经常喜欢“嗦粉”,一碗鲜辣滑润的米粉是长沙胃最妥帖的安排。

口味虾

虽然很多城市都喜欢吃小龙虾,但长沙的口味虾感觉特别好吃。鲜辣的滋味让小龙虾的美味完美在口腔舌尖绽放。

8、上海

在魔都,任何一条不安分的舌头都会寻找到自己的归宿。除了来自全世界的缤纷美食外,上海本帮菜也是美食多多。

生煎包

外酥里嫩,焦香与肉香共存,脆爽与松软同在,经典的上海美食。

红烧肉

讲究浓油赤酱的上海本帮菜,家常而经典的味道。

血蚶

上海人对血蚶的热情虽然曾经经历80年代的考验,但至今依然不改分毫,可见这血淋淋的小玩意味道之鲜美。开水泡开,酱油蘸食,“米道伐要太嗲哦”!

9、杭州

上有天堂,下有苏杭。灵秀美丽的杭州在美食上也尽显江南气质。

片儿川

杭州本地的一种面条,在经济实惠里透着点讲究。配料是猪肉、竹笋、咸菜,讲究鲜香嫩爽。

龙井虾仁

龙井茶的清新淡雅配上新鲜虾仁的鲜美弹牙,清清爽爽,意趣高雅,滋味脱俗。

桂花糖藕

每次去杭州,都会去当地著名的老字号“知味观”品尝一下糯米桂花糖藕。藕香伴着米香、桂花香,甜美脱俗,清爽美味。

10、北京

作为帝都,北京美食流派众多,而北京本身的美食也有很多可圈可点的特色。

烤鸭

北京烤鸭的名声不用多说,酥香的鸭皮被片得恰到好处,用葱丝、京酱点缀,一起包裹进面皮里一口咬下,鲜香脆软。

涮羊肉

北京有很多吃涮羊肉的店,比如著名的东来顺。涮羊肉也的确清爽鲜美,非常有回味。

炸酱面

北京老百姓最常吃的美食,简约而不简单。清爽开胃,面条顺滑,特别适合夏天吃。

当然,中华美食源远流长,还有很多城市和地区的美食无法一一列举,却同样精彩。比如豪爽热烈的东北菜、美味精致的鲁菜、清淡鲜美的闽菜、滋味浓郁的徽菜等也都有很多经典的美食。欢迎大家分享交流,补充指正。

红高粱影片解析

这是一部既简单又复杂的电影,简单的是故事结构,复杂的是电影语言。
影片开场黑屏旁白,寥寥两句话就说明了时间地点人物,也说明了故事是以第三者讲述的视角进行,给后面的叙事奠定了基调。
接着故事开始,画面由暗变明,一个年轻美丽的女人出现在画面里,表情冷漠、眼神呆滞,但又梳妆整齐,像是在思考什么,侧面的光线映照在脸上,一明一暗暗示了内心的复杂矛盾,观众疑惑之余,这时旁白出现,介绍了画面中的女人是讲述者的奶奶对应之前的旁白可以知道她就是女主角九儿也说明了具体发生时间是在七月初九,并解释了故事起因和接下来发展,同时画面开始流转,一双手开始帮助女人梳理打扮,这里有两个细节很有意思,在帮她用红线上粉时可以看到因为用力女人轻轻皱眉,说明帮她梳理的人并不是很在意她的感觉,只是像对待物品一样在做,再一个就是给了女人耳环一个特写,这个耳环的外形是一个锁链下面悬挂吊坠,却很像古时候罪犯在监狱里脚上带的链球,用来限制自由。接下来一女性旁白:坐轿不能哭,哭轿吐轿没有好报,盖头不能掀,盖头一掀必生事端。这算是为后来埋了一个伏笔。说着给女人盖上了红盖头,这时旁白:送轿。
下面一幕很有趣,女人上了轿子便自己掀了盖头,表现的有点不屈和倔强。画面转换,一群男人上身赤裸抬着轿子前行,后面还有几人奏乐,一个劳动人民的送亲队伍在黄土地上扬起风沙。
接下来旁白第三次出现,提到了一个习俗,也为接下来发生的事提供了依据,接着介绍送亲队伍,除了李大头的伙计外,提到了其中有一个轿把夫并点明这个人就是男主角,这是一个小技巧,先告诉结局来吸引观众的好奇心和兴趣。
女主在轿里四处张望,这红色的婚轿在此时却像一个牢笼,门帘的缝隙之中看到了前面轿夫赤裸的上身,健康、强壮、一眼便入了神,开始用脚挑开门帘大胆看,轿夫这时仿佛察觉到了这点,一个轻微回头但又马上回来,仿佛这两人之间有着一种特殊的感觉。女子看了一会儿后感到有些不妥,不知是害羞还是有所顾虑,回神思考了一下,但又接着看了下去。轿夫这时说了话,带着一点轻浮的调戏,他感觉到了女人在看他。这几句对话也表现出了男主和这几个轿夫的性格,正直、率真。再一段轻微调戏的话语中我们开始明白了,这就是闹轿的习俗要开始了。
闹轿是怎么弄呢,颠轿。几个轿夫伴着音乐扛着轿子跳起舞,唱起歌来,玩的快活,不亦乐乎。女主呢?则在轿上被颠的很不适,很难受,但仍强忍着没有出声,甚至眼睛泛出了泪光,这时女主看到了剪刀并把剪刀拿起攢在手里想要抗拒但又无可奈何并流下眼泪。根据前面旁白和对白的介绍,女主是被父母卖给了一个患着麻风病的中年男人,女主自是不愿意的,但在出嫁带着这把剪刀,昭示了女主宁死不屈的意志。但女主还是哭了出来,这一哭仿佛有很多意思,这样被父母出卖的一个女孩在这时仍被几个轿夫当作玩乐取乐的对象也着实可怜。男主听到哭声,意识到玩过火了,便停止了玩乐,可见这群外表粗旷的农民汉子却有一个细腻的心,懂得怜香惜玉。女主一哭,众人便老实了下来,继续前行。但这一哭又呼应了开头的俗谚,让人不免对女主担忧。
这段颠轿的戏虽然短短几分钟,轿夫们唱的歌也是调侃打趣的歌曲,但却是片中第一次民俗艺术文化出现。
旁白第四次出现,提到了一个地方,青沙口,并形容了环境这是一片野生高粱地,对上画面上的高粱可以联想到这里是故事发展的重要地方,也表了题。
在队伍路过一个十字路口行进到高粱地深处时,突然出现一声啰声并接着一个声音:不许走!站住!轿子放下!掏钱!11个字就说明了遭遇。来者自明身份,神枪三炮,并说明自己有枪,众人无奈,按照要求把钱物放到一堆,并在轿子后方周围蹲下。这时神枪三炮出现在画面里,头戴麻袋,穿着布艺,手持手枪。蹲下捡了众人的钱财后并没有走的意思,却又看向了轿子并来到跟前,便走仍不忘恐吓众人,一副横行的土匪形象。打开轿帘后一把掀开女主的盖头,这是第二次盖头被掀,第一次自己掀开盖头接着被调戏,这次又是被土匪掀开也呼应了开头。
土匪一把握住了女主的脚,这在旧社会是一种轻薄的行为,但女主却笑了出来,她似乎把土匪看做是一个来改变自己悲剧命运的出现,土匪对女主的异常稍稍后退显的很惊讶,但同时因为女主的样貌不打算放弃,拔出了枪喝道:高粱地里走!女主笑容冷却了下来,眼神变得轻蔑,土匪终究是土匪,不会是侠士。
这时女主在被顶着走的时候回了一下头,和男主眼神相对,这是两人的第一次目光接触也互相看到了对方的样貌。这个眼神像是在求救,男主自然明白,但是在这时候英雄救美是要冒着生命危险的,为了一个素昧平生的女人值得吗?这时女主再一次回头,再一次的目光相接后,这次男主直接从背后扑倒土匪,一见钟情便赴汤蹈火。
接着众人一哄而上,土匪毙命,这时议论中得出,土匪只是个假冒的货色,在那个年代胆量比很多东西重要。女主重新回到轿上,男主却目光不离的看着她。一个刚刚奋不顾身救了她的清白,却没有感谢。女主坐在轿子上也盯着他,想说什么又欲言又止,拉下了轿帘。这时男主大步上去,接下来的画面就很有意思,轿帘下面漏出了半个脚,这就是一个女人式的暗示。男主俯身抓住女主的脚,女主才将脚缩回轿中,但对方并没放手。这时两人心理都已明白,两个人互相之间都爱上了对方。这时男主起身,众人疑惑又意味深长的看着他。
这段故事其实是影片细节最为丰富的一个段落,从女主偷看,男主感觉到后回应,捉弄女主,女主哭了以后男主的怜香惜玉,再到遭遇土匪后的英雄救美,两目对视,一握定情,影片把一见钟情这种很难讲清的爱情方式用了足够多的剧情和细节讲了出来,没有一点多余。
自此第一段故事也告一段落。
接着画面转换,一行人已到达一个土城,旁白第五次出现,介绍到下一个主要场景,十八里坡,女主被送入李大头的酿酒作坊。这里有一个特写的镜头男主站在十八里坡的土门旁的土堆上,凝望女主,女主在进入作坊大门时后头看向男主的方向,同时响起唢呐声,显得有些悲凉。虽然是一见钟情,心有灵犀,但是还是没办法冲破现实,有情人相聚。
太阳落山余霞尽散,画面一转,女主在床上靠着角落卷缩着紧握剪刀,时刻准备保卫自己的清白。此时外面秋月如镜,却被云遮住了一半,画面切换出现了一个男子,穿着麻衣在抽着旱烟。早些接亲的伙计睡在一个通铺上,一个挨着一个进入梦乡。画面又给回抽旱烟的男子,这时他为何不睡给了观众一个疑问,这时传来一声女人的尖叫,他停下抽烟,眼睛眨了几下,好像思考些什么,原来他心有所虑。画面换到外景,风吹着高粱,一片宁静。抽旱烟的男子眉头紧皱,但又无可奈何,吹灭了灯。
一个老人,骑着驴的女主,出了十八里坡,旁白第六次响起,提及了又一个习俗。这个老人便是女主的父亲,佝偻着背,头发花白,但嘴里仍念叨着女儿,原来是用女儿换了头骡子,还希望女儿能顺从他的安排。女主听不下去,骑着骡子加速前行。回到了清沙口,过了十字路口,向高粱地里前行。这里的十字路口很有意思,十字路口代表着选择,第一次送亲经过的时候,就走过这里,那时女主被迫接受没有选择,但这次她好像有了自己的选择。
走到深处突然出现了一个男子,头戴麻袋,土匪形象,一把把女主从骡子上抱了下来,往高粱地里面走。女主挣扎逃脱,男子在后面追赶,追上了以后摘下面罩原来就是男主。这里这么设计的用意是什么呢?为什么不直接露面就好呢,我也思考了很久,最后我觉得可能是一种试探也有一定的仪式感。虽然男女主在前面一见钟情,并且互相爱慕,但是并没有约定以后,因为女主已经出嫁了,他们是为道德所不容的,但男主没有罢休,所以在回娘家这个习俗之际在这里等女主,这里男主带上麻袋象征着抢夺,同时追逐也代表着渴求,最后男主摘下面具,女主便不再逃跑,则是试探的结果。于是男主开始踩倒高粱,清出一片空地,布置好“床铺”,女主也不再反抗,顺从的被男主抱到“床”上。这时一个画面,女主闭上双眼逆着光,然后缓躺下显现出一副圣洁的模样,准备奉献自己,男主则跪倒在女主脚下,洪亮的唢呐响起伴随着鼓点的音乐,这场野合不再是人欲望的表现而变成了一场庄严的仪式,生命的仪式,摇曳的高粱也代表了生命的不息。
女主回到路上,父亲问她,默而不语。这时野地传来歌声,这次的歌就不再是调侃了,而是有一定的意义,指引了女主的道路,这是本片民俗艺术的第二次表现。这里安插了一个小细节很有意思,女主父亲对着野地大喊,指责,俨然他是不希望女儿自主,但歌声仍然唱了起来。
女主回到家中,仍然在接受父亲的指责,父亲的冷漠,势利,让女主心寒流泪,在这里女主的情绪第一次爆发。这里不得不说的巩俐的演技非常优秀,把一个被父亲出卖又不屈的农村女性形象表现的非常真实可信。父亲的最后一句台词也很有意思:狗杂种 想不认你爹 没那么便宜 我和你娘弄出你来 容易吗。他从始至终都没有把女儿当作人来看待,更多的是当成自己的劳动成果,是物品,所以在他眼里,用劳动果实换物资就很正常。这种封建社会的落后思想在他身上表现得淋漓尽致。
女主回十八里坡的路上,旁白第七次响起,交代了第一个加速故事发展的事情,原来李大头被人杀了,虽未点明,但给的意思很明确,观者心照不宣。
画面一转,在一片议论声中,也旁敲侧击地透露了事情的细节,佐证观众的猜想,同时在这个横移画面里也描绘了底层人民的日常生活状态和性格特征,这场群戏其实只是一个大面,用来衬托另一个人物,也就是之前抽旱烟的男子。
这时故事推进,女主因为害怕传染麻风病不敢进屋,睡在院子里,之前是因为对生活失望不畏惧死,但是现在有了爱人又开始重新燃起了新的希望。这时男子进屋以高粱酒在女主身边的地上喷了一圈,并称为消毒。这时女主第一次受到关心。
第二天,酒坊的伙计因为掌柜死了想散伙,女主出来,接下来说了一段非常有头脑的话“大家先别走 我有事要说 咱这烧酒窝 不能散伙”。一句话先说明主题,接下来对男子说到:“您在李家的日子久了,凡事还得您多张罗着。”先尊重了管事的,说明其重要性,并且交代给了观众这个男子叫罗汉。“我一个女人家 全靠大家伙帮忙啦”这时从女性弱视角度出发,博取大家同情。“要是 实在不愿意干的 想走 也不强留 这个月的工钱照发 日后想回来 还是咱烧酒锅上的人”这话一说仁至义尽,同时兼顾了伙计的利益。“你们还是留下吧 咱这买卖办成了 人人都有一份 你们看行吗?”接下来给伙计们分割所获,让大家都有融入感,加上最后一句的二次请求,说服了所有人。女主在前面的篇幅中几乎很少有对白体现性格,但这一段话顾己思彼,利用弱势转化成优势,表现出女主实际上是很有头脑很有思想的女性。最后还拉进自己和伙计们的关系,说出自己的名字和出身,九月初九的九儿。文学作品改编的电影就很有意思,九(酒)儿这个名字就注明了她在这烧酒庄的意义。接下里的安排更是妥当,顺顺当当的就当上了新掌柜。
接下来一幕,伴随着唢呐声,九儿剪了窗花贴到窗上,是一个福字,在我国传统文化里,只有新年的时候才会贴福字,并且整理了屋子,这里也代表着九儿想在这里重新开始新的生活。
此时男主回来,喝多了酒,大谈高粱地的风流韵事,并且公众了自己和九儿的感情。但是这里的形象塑造也很有意思,在之前九儿是弱者,一个被封建思想压迫的女人,男主在高粱地,在十八里坡,冒着生命危险拯救了她,那时的男性形象是勇敢,果断,正向的,女性是弱小,可怜,无助的。但在刚刚九儿的表现和现在男主的表现中又发生了颠覆,男性变成了放纵,随性,自我,女性的精明能干,冷静,领导力又表现了出来。最后九儿教训男主,不承认感情,男主醉酒进酒缸结束。至此,两个饱满的人物形象就完整了。
这时出现了新的人物,真正的土匪土三炮出现,一个简短的对话表现了九儿的机敏,同时也表现了真正的土三炮的性格。
旁白第八次出现,不同的是这次是补充叙事而不是介绍。九儿被罗汉赎了回来,狼狈不堪,男主酒醒,误以为土三炮侮辱了九儿。其实这里表现的并不清楚,为后面叙事也补充了铺垫。
男主惊醒,跑出十八里坡。来到一家肉铺,这里的细节也很有趣,男主和肉铺老板的对垒也剑拔弩张,有点鲁智深拳打镇关西的味道,但是这里其实还没表现明白为什么男主这样,直到老板一句话点题,“牛肉是留给土三炮吃的”这才明白,土三炮的肉铺,男主是来寻仇来了。接着就是戏剧的发展,假意服软然后一击擒住,一个轿夫用刀顶着远近闻名的土匪头子。
这一段剧情怎么理解呢,我觉得是一种发泄,男主在酒醉闹酒厂之后觉得很郁闷,为什么自己全心全意为了九儿,结果还被扔出不说,九儿还被土三炮侮辱,自己的付出都被别人糟蹋,所以进行的一种发泄。但是从进酒铺挑事再到假意服软再到放过土三炮不得不说男主也是个深思熟虑的人,计划充分,勇气可嘉,也没有被愤怒冲昏头脑。另外就是,姜文的演技在这段得到展现,紧张的气氛营造了出来。土三炮在被男主放过后也并没有杀男主,说明他虽为匪类确也讲些道义。
画面一转,九儿躺在床上,二愣子娘在照顾,边照顾九儿边说罗汉为了九儿做出的事,这句话是这部电影下一个阶段的提名。
这时罗汉进来,宽慰了两句,叫九儿去烧锅上看看。这里有几层意思呢?第一,关心九儿,在被土匪掠走后,余惊未散,在这个时候关心九儿的精神状态。其二,自己作为管事的,把烧酒庄的运营管理的井井有条,也让九儿看到能安心。罗汉从一个老大哥的形象开始转变的对九儿有了一定的暧昧。九儿听了罗汉的话,也欣然接受,想要放下心障,在男主为了九儿去和土三炮博弈的时候,烧酒庄这里好像一切都顺利恢复了起来。这里仍有一个细节,九儿让罗汉别叫自己掌柜的,罗汉却改不过来。这让我想起了之前男主清沙口救九儿的时候,为什么九没有感谢呢?就是一个简单的事情,感谢、客气其实会拉远了距离,九儿没感谢男主,是因为她已经心在男主身上了,而罗汉虽然恋着九儿但却不知不觉仍和九儿保持了距离。
到了烧酒锅上,一片和谐向荣,小伙子们逛着身子,仅穿一条内裤,忙活着,而九儿这会没有表现出小姑娘的娇羞,而是大大方方的像个掌柜的一样的在巡视,之余还下去尝试操作。
这一段烧酒的过程也算得上对事实的尊敬,酒在中国有近三千年的历史,源远流长,更可算的上是粮食精华,烧酒庄的工艺认真,严谨,也体现了中国传统文化中的工匠精神。
一次次工艺后,鲜红的高粱酒流淌了出来,看到这里就得分析分析片子中的红色,从片名开始,到新娘,到送亲,再到剪纸和高粱酒,影片充斥着大量的红色,红色在中国文化里代表的是喜庆吉祥,但在电影里好像又多了些寓意,像是血液,生命力。等酒酿好后,酒庄伙计们一一排列,庄严肃神圣开始了敬酒神,这时影片的第三次民俗文化展现出来,而这次的表现就又与之前不同,展现的是普通老白姓的信仰,这是纯粹的民俗精神,让人充满尊敬。敬完酒神一口喝干碗里的高粱酒再砸破碗,酣畅淋漓又非常痛快,酒庄伙计豪迈的性格也体现了出来。
这时酒庄伙计让九儿试试新酒,九儿虽是女人可此时已是当家的,也当着众人的面一干而尽。此时男主回来,看着酒庄一片和谐,自己却刚死里逃生,也难免落差。男主搬来酿好的新酒,当众往里小便。挑战,颠覆众人所尊敬的信仰,践踏大伙的劳动果实。然后对九儿说了一句:“你看着 我给你出糟” 这句又是什么意思呢?其实在我理解,就和罗汉一样,在九儿面前表现自己,罗汉叫九儿看烧酒锅是看自己的管理组织能力,男主此时则要给九儿展现自己的干活能力。这都是生物的本能,在钟情的异性面前表现自己。
九儿一动不动,任凭酒糟洒在身上,男主回头,看到了又开始心疼九儿,遂停下了动作,过去温柔的帮九儿拍去酒糟,又用当初高粱地里抱她的方式把她抱回屋内,并关上了门,宣告着众人自己和九儿的关系。
罗汉因为九儿和男主,夜晚失眠,走到酒槽处闻到酒香,先是抓起一把酒糟,闻了闻,又走到酒槽,闻了闻,最后发现这酒的香气竟然来自被撒了尿的酒,作为酿酒之人,还是拿了勺舀了一口尝了下,这一尝,酒成了。
这一段很有意思,为什么因为男主的一次蔑视传统的行为,加了尿的酒反而成了呢?我仔细查过,这一段是毫无科学依据的,尿里虽然含有的微量元素和各种酸,但是这个量只会让酒变的拗口,在传统的酒文化里,也没有这一先例。没有了现实意义那么文学意义或电影意义呢?那就是有意而为之了,男主一次颠覆蔑视传统的行为,在高粱地里野合了被迫嫁为人妇的九儿,抗议了旧的思想旧的制度,选择了追求自己的爱情,而这次在酒里撒尿则又是一次颠覆了传统,所以这里酒成了,也就暗示着九儿和男主成了。
罗汉满心欢喜的抱着酒来找九儿,出来的却是男主,表情有些失落,然而平复了心情,把酒成了告诉二人,并让九儿给它起个名字,九儿也就起了十八里红这个名字。这一处也有个细节,罗汉从开始的喜悦到失落,从一直叫九儿掌柜的,而这一次最后却叫了九儿。这一点则暗示,罗汉要走了。看到这里罗汉的形象已经很饱满了,尽忠职守,为人和善,心里暗恋九儿,但是他却无法像男主那样去打破传统,勇敢的追求爱情,所以只能选择成全。
旁白第九次出现,这次则是叙事上的补充,同时第二次加速了故事的进展。八年后,九儿和男主已成了家并生了一个儿子叫豆儿,一家子经营着酒庄,其乐融融。九儿在哄豆包的时候,看到一个人影在十八里坡土门边上,心中疑惑了一下,这时镜头给过去,原来是罗汉回来了,罗汉远远的看了一眼,并没有想要打扰男主和九儿,九儿则感觉到了是罗汉,便放下孩子,奔向那个身影,此时男主看在眼里,便跟了上去。九儿边追边呼喊着,一直跑到高粱地附近,但是并没有追到人,回头看到男主在后面蹲着一脸百无聊赖的样子,不禁笑了出来,走到跟前还说道,是罗汉大哥,逗的男主吃了醋,干着急。
其实这个阶段算是给罗汉和九儿两口子的关系作了解释,一段三角恋,罗汉选择了成全,这种感情应该是最无私和伟大的,九儿有没有喜欢过罗汉呢?我觉得也是有的,如果没有男主的话,罗汉或许也就和九儿在一起了,但是感情就是这样,不会绝对公平。以罗汉的为人,对九儿的感情必然深藏心里了,而九儿对罗汉的感情也上升成了一种感谢。
这里又给了高粱林一个全景,风缓缓吹着,高粱轻轻摇曳着,讲到这里,爱情故事结束了。
接下来第十次旁白出现,交代了时代背景的变化,日本侵华,日军也来到了十八里坡,高粱地里十八里坡的人民踩着高粱。这里给了一个广镜头和一个细节镜头,广镜头展现日军强迫大量人民进行劳动,为修铁路清理路面,细节镜头主要给了男主和老弱妇孺,表明日军的不人道,连老人和孩子都被迫出来劳动。
这里出现了一组镜头,肉铺的胡二和伙计在剥一只死鹿的皮,剥皮给的非常详细,这个镜头的出现也为接下来进行了铺垫。这里也用了大量对比镜头,一边中国人民不分老幼在踩着高粱进行劳动,一边则是日军拿着武器在车旁抽烟嬉戏。剥下来的鹿皮血红一片,盖在了日军的车头,这一幕则是会让人联想到片头新娘子的红盖头,象征着日军和封建礼教传统一样束缚着人的自由,毁灭人的本性。
踩完高粱后大家被赶到日军车前,这时几个日本兵拖过来两个伤痕累累的人,吊在车上。这时一个日本军官给一个白衣翻译说了几句命令,要求肉铺老板再拨两张皮,人皮。白衣翻译也就是汉奸在这个时候高声喊着,原来日本人是想当众拨人皮恐吓群众。这个要求和行为残暴的令人发指。
被吊着的人,虽然已经被打的面目肿胀但仍能认清,是土三炮。胡二这时被迫拿起了刀,面对自己曾经的当家,这时土三炮却指骂道。
这里其实碰撞很复杂,胡二内心在斗争,不听从日本人的话,自己必然难逃一死,但是如果拨了,自己的人性也一同被拨了去。土三炮虽然是个土匪但是以前也讲些仁义,在被男主用刀顶着的时候没有怕死,但是这里却害怕了起来,他先是要求个痛快,胡二没回应,便只能破口大骂,希望激怒胡二,人在生死面前的选择才能真正体现一个人是否英雄好汉。土三炮害怕被示众痛苦的死去,胡二却给了他一个痛快并反身反抗,宁死不愿意泯灭自己的人性和良知。两个人和前面的形象的反差也形成了对比。
第二个人被吊了起来,是罗汉,胡二死了,日本人又强迫肉铺的伙计来拨皮。肉铺的伙计青涩懦弱,在日本人的强威下,当了刽子手,然后发了疯。
这一幕戏可以说是很让人难受却又能察觉到影片十分用心,四个选角相互之间都形成对比。胡二和伙计,一个年长成熟,一个年幼软弱,胡二和土三炮又一表现得勇敢,一个表现的畏惧,土三炮和罗汉的表现又一个用骂喊声掩盖自己的恐惧,一个面对生死视死如归。四个人的选择各不相同,结局也各有所意。
这里前面的拨鹿的用意体现了出来,虽然影片没有直接表现剥人的残忍,但通过前面剥鹿的镜头同样加强了这种观感。最后一幕疯了的伙计全身是血坐在倒下的高粱上狂笑不止更是让人痛心。
旁白第十一次响起,补充了叙事,通过旁白补充和前面的画面,日本侵略者一副血淋淋的画面就展现了出来,用事、人、旁白三个方面简单的几分钟就刻画的很鲜明,最后一幕放给了被踩烂的庄稼,这里也寓意着像罗汉就如同这高粱,而被踩到的高粱一望无边。
画面转回酒庄,九儿带领大伙祭拜罗汉,时间是晚上画面黑红交织,四周燃着火焰,中间一张桌子上摆放了两根蜡烛,众人表情肃穆,仪式感再一次在影片出现,九儿先行跪拜,接着命令豆儿跪拜,喝酒。这里也是一处细节,为什么要让自己的儿子喝酒呢?因为接下来要说的话必须要让所有人信服,必须先以自身作则,而且豆儿都喝了的酒,其他人也没有办法拒绝。之后抛出话来,复仇,这一幕的画面,对白,仪式都是为一件事情服务的,就是复仇。不得不说九儿是一个天生的领导者,话语的能力十分优秀。男主懂了九儿的意思,带头喝酒,众人遂跟上,唱着酿酒歌,唱罢,一饮而尽。十八里坡这群热血的汉子,敢爱敢恨的气质让人肃然起敬。
午夜,一行人出发,挖陷阱,做炸药。这里有句对白,男主让大号吹喇叭,越响越好,说明已经下定决心要和日本人一拼生死,为罗汉去报仇。时至中午,烈阳当空,高粱地环境的恶劣也丝毫没有改变汉子们的决心。另一边九儿和二愣子娘也在家煮菜做饭,做了满满一桌子菜等着汉子们铩羽而归。
旁白十二次响起,这次的旁白看似好像是唯一一次与故事不相关的内容,但细细想想,这句旁白已经昭示了结局,看东西都是红色可能是因为看到了血腥的场面太多,暗示了战斗的惨烈,而桥还在,高粱没了则表示了战斗过后,同归于尽的结果。
豆儿跑回酒庄,告诉九儿汉子们肚子饿了,九儿听到这话紧悬的心也放了下来还漏了笑容,便和二愣子娘带着饭菜赶了过去,然后又是在清沙口的十字路口处。如果说第一次九儿没得选,第二次九儿是半选半就,那这次复仇就是九儿完全出自自己的选择了。剧情也在这里进入高潮,日本人此时正好来到这里踩入陷阱,而九儿和二愣子娘刚好经过被机枪射杀,豆儿怎么呼喊和奔跑都来不及阻止这件事发生,二愣子爹在看到老婆中枪后激愤跑出高粱地也被射杀,大壮二壮做的火炮一点就炸伤了自己。这里表现得很明显,民兵和军队作战就是以卵击石,然而尽管如此,男主仍带着兄弟们视死如归,冲了出来无人后退,一群脏汉子手里捧着用高粱酒做的燃烧弹向日军冲去。
这组镜头有很多细节,九儿中枪后酒坛掉到地上砸碎,暗示了九儿的牺牲,但接下来又给了一个镜头逆着阳光向后躺下,显得有些神圣。这里这样加这样一个镜头在现在看来就是穿帮镜头了,但是在这部片里却平添了几分意味。此时背景音乐则是片头颠轿时的音乐,在片头最不严谨的的音乐却用在了最后惨烈的战斗场面上,就像是电影也给观者了一次恶作剧,殊不知这酒,也成了。
一声爆炸声后,战斗结束,尸横遍地,处处残骸,只剩豆儿一个人在残骸上哭泣,这时男主从后方出现,豆儿跑上去拉着手哭叫着和男主一起往前走。这里电影并没有给出男主的正面,而是逆光拍摄主要突出了后面的场面和一大一小步履蹒跚。这样给了观众一些思考的空间,在这样的战斗后,还剩下什么。走到九儿面前停步,看到了九儿的面容,男主凝视远方。这时响起当处在高粱地的那首妹妹你大胆往前走,这首歌在前面指引了九儿的道路,给了九儿鼓励,在这里可能也是想这样做吧。这时画面给回战场,一片血红,土地,尸体,装甲残骸,红成一片,这个时候才明白十八里红原来也暗示了以后。再给回饭桌,满满的一桌子菜,但这时已经没人能回来了。
回到现实,男主面如死水,在经历这样一场战斗后,还得思考以后的路,这时太阳发生日蚀,画面一片鲜红,越来越红,直至人物轮廓消失。
豆儿这时唱起了儿歌,第五次民俗艺术文化展现,但这次,像是祭奠。鼓声响起,电影在一片红色的高粱海上结束。
这部电影的电影语言运用到了极致,一个镜头三言两语都无法说清,整片下来更是没有一处多余,更让人感受到了电影艺术的魅力,电影色彩虽然单一但是却浓烈,彰显了张艺谋式独特的个人风格。而在叙事上以简叙繁,在开始用第三人称叙事就说明叙事上必然精减到极致,但是故事的剧情却一环扣一环并没有突兀或零散。音乐上选用的都是民俗歌曲,成功把影片塑造的通俗、淳朴。人物性格表现上更是出色,刻画了一批中国普通劳动人民的群像,歌颂了他们敢于打破传统、敢爱敢恨的精神,也对封建礼教传统对中国人民的影响进行了思考。而最重要的则是影片对生命的思考,崇尚热烈的生命力,有着一股野性。
早起张艺谋的电影确实不可多得,影片各方面都表现的很优秀,而如今张导的商业作品却除了画面把其他的都丢了连故事都讲不好,看了红高粱不免唏嘘。

来源相关词与去向相关词的对关键词分析的价值的影响

对于技术的影响,相信大家是有目共睹的。因此今天涉及到一些专业的用语,其实对于SEO优化的人员来说是相当有帮助的。

你现在去使用百度指数来查询某一个关键词的趋势,你会发现相关词上有两个专业的术语,一个是来源相关词,一个是去向相关词。

有些新手优化人员不太理解,这是怎么回事。如果以百度百科对来源词的解释,如果你还是得不到比较合适和满意的答案,依然无法解决你的心中的问题。

百度百科的解释的意思是,由于词条有创建前后问题,以前的创建词条的规则不适用今天,因此今天有了的创建词条的规则。

因此今天创建的词叫标准词,是经过时间打磨过,更接近用户需求的一个解释。而来源词有很多的不规范或不完整,但依然能够打开,但要编辑时会跳转到标准词上。

网络上还有一种解释,就是使用工具不同,得到结果不一样,这个工具就是来源词,而得到的结果就是去向词。这是难以解释得通的。

来源相关词:

作用说明:反映用户在搜索中心词之前还有哪些搜索需求。

算法说明:过滤出中心词上一步搜索行为来源的相关词,按相关程度排序得出。

去向相关词:

作用说明:反映用户在搜索中心词之后还有哪些搜索需求。

算法说明:过滤出关键词下一步搜索行为来源的相关词,按相关程度排序得出。

来松健认为正确的理解是这样的:

用户打开浏览器,开始打开百度搜索引擎,输入一个词:SEO有什么用,出现一堆搜索结果,但用户通过自己的判断,点击的网站不是搞培训的知识网站,而是一个企业优化网站,只要有足够的用户是采取上述的行为,累计一定的数据量,这个词就有出在SEO这个词相关词表上。

在这个例子上,SEO有什么用就是来源相关词,去向相关词则是企业优化网站。以用户的行为来解释,似乎更加解释这是什么意思,这对关键词分析有深远的意义。(搜键网,来松健/文)

上一篇:seoer别走进CNN的怪圈,行业充满着不稳定性的风险

下一篇:新手学习SEO的心态问题,放平心态从研究细节开始吧

有些新学员经常会问一个问题,就是学习SEO的心态问题。一般来说,许多人刚刚接触SEO时都会非常兴奋,因为它给你的希望和欲望冲动,比你目前可以捞着得的技术之中,是最有希望和前途的一门技术,当然许多新手知道什么是搜索引擎是不足够的,因为里面往往因为心态不正,让你错过不少机会。

参与SEO培训,第一就是稳定。做优化就忌就是心浮,想到什么就做什么,这不是什么好的策略,如何你老是如何心浮气气盛,反而可能失去更多。不要以为学习充满激情可以成功,其实激情只是成功的一个因素罢了。

把心心态端正你的必要要做的事情。不要以为有万能的方法,万能的技术,万能的策略,来松健告诉你如果你找了一个万能的定律。技术,方法,策略,只能说你是当局者迷。

所以我们要你端正心态,因为除了学习到基本的知识外,还有钻研的精神,随着算法的变化,进行自己的研究方法,这样你才可能在这里面得到你想得到的东西。

不以为学习会这门技术,你就得到你应该得到的金钱,名誉地位,事实这还差多了。做优化绝对要坚持的,毕竟这在这过程中,只要心态好,不心浮,不娇气,不气妥,坚持自己的策略,坚持息的学习方法,这样你才能真实掌握SEO技术。(来松健)

上一篇:来源相关词与去向相关词的对关键词分析的价值的影响

下一篇:电脑虫的seoer,你能抓住优化重点吗

别了“毒鸡汤” “咪蒙”微信公众号注销|咪蒙|马凌|鸡汤

昨天下午,“咪蒙”微信公众号显示已经“主动注销”。这个粉丝过千万、广告报价80万元一条的“毒鸡汤”公众号突然注销,引起广泛关注。同天,新浪微博、凤凰网、今日头条等平台纷纷发布声明称,将关停咪蒙相关账号,并“不得转世”。

此前,“咪蒙”的“三观”多次被批判,其团队“才华有限青年”撰写的《一个出身寒门的状元之死》更是被批判造假。2月1日,咪蒙进行道歉,宣布停更公众号两个月。不过,她的道歉并没有被接受。

事实上,咪蒙并非一个单纯的作者,而是一个商人,她的公号广告报价80万元一条,一年发布100余条广告。她名下也有多家公司在册。“咪蒙”微信公众号的关闭,也意味着其商业版图的颠覆。

新浪微博、今日头条等关停相关账号

声称会“全面反思,积极调整”的咪蒙还是关闭了其同名公众号。昨天下午,咪蒙的同名公众号显示已经注销,“该账号已主动注销,停止使用”。一同注销的,还有矩阵号“才华有限青年”。

昨天中午,北青报记者搜索“咪蒙”时,已经无法搜索到咪蒙的同名公众号,但是,其小号“好疼的咪蒙”仍然可被搜到。不过,该账号此前发布的8篇文章,包括咪蒙的照片和视频,已经全部被删除。

昨天15时,小号“好疼的咪蒙”更名为“大大棉袄”;14时30分,又更名为“爱就是知道”。

2月21日晚间,新浪微博管理员发布了一条公告表示,新浪微博为履行企业主体责任,落实对自媒体管理的相关管理要求,严厉打击通过“贩卖焦虑”以及其他通过消极低俗内容获取流量的行为。

为此关闭了用户及社会反响强烈的,“贩卖焦虑”情况严重的账号:@才华有限青年@咪蒙 。

《微博社区公约》中明确规定:微博社区倡导社会主义核心价值观,宣扬正确的价值导向、道德观念和积极向上的时代精神。传播正能量,反对消极、低俗内容。

新浪微博表示,作为平台运营方,希望自媒体作者能够积极承担社会责任,杜绝弄虚作假,努力向粉丝及网友传播正向价值。

此前,凤凰网发布《声明:凤凰网永久关闭“咪蒙”“才华有限青年”等账号》,今日头条管理员发布《头条号平台关于打击发布虚假内容、传播不良文化的公告》,其中都提到关停咪蒙相关账号,并“不得转世”。

凤凰网在声明中表示,凤凰网坚决落实主体责任,坚决落实自媒体相关管理规定,自觉抵制虚假营销的账号,坚决抵制虚假信息,抵制无污不成文的文化、丧文化,抵制毒鸡汤,反对贩卖焦虑,坚决打击骗取流量的行为,要让严重影响社会稳定、人为撕裂社会的行为,付出惨痛的代价。凤凰网从源头治理,立即关闭“才华有限青年”和“咪蒙”的大风号,停止其在本平台上的一切活动,全部关闭,不得转世。

头条方面表示,经用户举报和平台监测发现,部分账号存在发布虚假内容,传播污文化、丧文化,贩卖焦虑情绪、骗取流量的行为。头条号平台切实履行主体责任,根据相关政策法规和平台规定,对@才华有限青年 @咪蒙 @偏不及腰 @手捧芦竹 @爱余生还未够等账号进行了封禁处理。

商业版图不复存在

咪蒙原名马凌,从天眼查系统来看,其名下有8家公司,其中7家处于存续,一家已经注销。其公司的注册地包括北京、上海、广东、新疆等多个省市自治区。

咪蒙公众号的运营主体是霍尔果斯爆炸糖影视传媒有限公司,其背后大股东是北京十月初五影视传媒有限公司。

十月初五影视传媒有限公司成立于2015年12月,注册资本554.622万,经营范围包括广播电视节目制作、影视策划、设计、制作、代理、发布广告、企业策划、文艺创作等。

股东是自然人马凌以及三家法人股东:上海树梢企业管理咨询合伙企业、上海秒饭企业管理咨询合伙企业和上海光楼企业管理咨询合伙企业。

上海树梢是由马凌和其前夫罗一洋共同持股的企业,上海秒饭的法定代表人为王华,股东是24位自然人,上海光楼的法定代表人是马凌,其股东是马凌及其他5名自然人。

除了上述公司外,马凌还担任深圳万物生长影视传媒有限公司的执行董事(目前已注销)、霍尔果斯不想上班文化传媒有限公司的总经理、霍尔果斯爱发红包文化传媒有限公司总经理。

与此同时,咪蒙公众号的商业报价达到一条80万元,不少用户质疑她的文章微博博人眼球,最后的目的是为了赚钱。

数据显示,咪蒙公众号2018年推文387篇,其中软文104篇,广告投放频率为26.9%,平均每周1.8篇软文,照此计算,咪蒙及其团队一年捞金约8000万元。2017年,咪蒙软文头条报价68万元,栏目冠名(周末故事)30万元,底部banner25万元;二条软文38万元,底部banner15万元。

而这一切,随着公众号的注销关闭,其广告商业价值也不复存在。

文/本报记者 温婧

统筹/余美英 供图/视觉中国

“咪蒙”阵营从大热到注销

2015年,咪蒙的公众号发布第一篇文章《女友对你作?你应该谢天谢地,因为她爱你》

2017年3月底,粉丝量超千万,其中《致贱人:我凭什么要帮你?!》吸粉超20万,阅读数超350万

2019年1月,江苏网警点名批评咪蒙:致咪蒙——对你来说,爱国只是一场“生意”

1月30日,咪蒙公众号矩阵“才华有限青年”发布文章《一个出身寒门的状元之死》,被质疑造假

2月1日,咪蒙宣布公号停更俩月,永久关闭微博。同日,人民日报微博针对咪蒙的道歉信做出评论,称其避实就虚,避重就轻,暴露出一贯的擦边球思维

2月21日,“咪蒙”及其矩阵号“才华有限青年”显示已经注销
责任编辑:李盼(EN057)

手机游戏美术设计

收藏
查看我的收藏

0
有用+1
已投票

0

编辑
锁定
讨论

《手机游戏美术设计》是2010年电子工业出版社出版的图书,作者是北京寒武创世数字科技有限公司。本书介绍了绘制像素图的方法和技巧,主要分为像素图和像素动画的发展、像素图中各种线条的绘制方法、场景绘制、角色绘制和角色动画绘制5部分。

书 名

手机游戏美术设计

作 者

北京寒武创世数字科技有限公司

ISBN

9787121105869

定 价

22.00元

出版社

电子工业出版社

出版时间

2010-4-1

开 本

16开

1
内容简介

2
图书目录

编辑

本书为广大手机游戏美术设计人员呈现出了一名像素美工绘制人员的工作经验。本书对熟悉像素图中的各种线条和角色绘制两个部分的讲解用了很大的篇幅,这是希望通过一些简单的像素图绘制实例,能让读者获得绘制像素图的方法和经验。希望这本书能够让大家对像素艺术有所了解。
本书既是学习和设计手机游戏像素图形的入门教材,又是学习和设计手机游戏像素图形的实训手册,全面引导学习者和职场之间无缝对接,本书可以作为职业院校学生的教材,也可以作为希望从事手机游戏像素设计和制作者的入门参考书。
[1]

编辑

第1章 像素图和像素动画的发展
第2章 像素图中各种线条的绘制方法
第3章 场景绘制
第4章 角色绘制
第5章 角色动画绘制

参考资料

1.

手机游戏美术设计
.豆瓣[引用日期2017-11-25]

词条标签:

计算机书籍


出版物


书籍

盘点:中国就业情况最好的九所高校

1.北京外国语大学

北京外国语大学也有一个美誉,就是“中国外交官的摇篮”,中国超过三分之一的外交官出自北外。这是因为北外确实有其先天的优势,尤其是在英语,法语,德语等一线外语语种的教学实力在国内遥遥领先。

而随着改革开放的进一步深入,高端外语类人才也必然会越来越抢手,目前同声传译的月收入一般都在三万元以上,比较好的同声传译年薪百万也不是很困难的事情。所以要是说学习外语类的专业,北京外国语大学是当之无愧的第一选择。

>>点击查看2013中国大学排行榜汇总专题,阅读更多相关文章!

123456789下一页 >

高考满分作文:不让作文开头输在起跑线!

高考满分作文:27个寓言典故 30分钟为你所用!

高考满分作文:一秒取悦老师的7种议论文结构(下)

高考满分作文:阅卷老师最爱的7种议论文结构(上)

高考语文答题技巧:告别一头雾水的古诗词

下半年房价如何走 中国今后的房价走向已经指明

上半年已经过去,现在已经进入下半年时间了,上半年房价相对来说还是比较稳定的,大家都在关注下半年房价,在楼市密集的调控之下,下半年房价如何走?房价是否会发生变化?

房价上涨快,下跌慢,从2017年开始楼市调控就已经全面启动了,经过楼市调控加码,房价有所稳定下来了,楼市调控短期内也是很难出现松动的,那么,下半年房价如何走?

下半年楼市预测

楼市将以“维稳”为主,限购限售不会轻易退场,但在因城施策、楼市趋稳的背景下,重点二线城市调控或将适度放松,落户门槛、人才引进等方面有望调整。
下半年楼市走势

从市场供需看,在购房预期减弱后,成交侧继续承压,供过于求的买方市场将逐渐凸显。尤其是市场分化将进一步加剧,不同城市、同城中不同板块将呈现“冷热不均”的情况。

房价方面,横盘中价格或将小幅回落,但跌幅有限,且随着房企偿债高峰来临,优惠降价潮有望出现,购房者议价能力、选择面将加大。

对于购房者而言,房地产已难有“黄金十年”的大行情,当下重仓房地产收益不高,一来高房价下购置成本增加,流动性减弱,短线操作受制于限售,难有“暴击”机会;

二来,长线持有,须确保稳定的租金收益,以回笼资金,对此,楼市分化将加剧,大部分远郊盘、配套缺陷盘将成债务负担。

正如,银保监会主席郭树清曾说:“凡是过度依赖房地产发展经济的国家和地区,最终都要付出沉重代价”。

对于个人亦是如此,在当下的楼市,别轻信任何煽动房价的谣言。无论是刚需改善,还是投资需求,买房还是以明确自身经济实力,保证资金安全为第一要务,切勿过度增加杠杆。要知道,缺乏流动性的房产,不是资产,而是一笔沉重的债务。

大洛杉矶房市冷淡 中国买家不再高居地产市场榜首

【侨报记者尚颖1月25日洛杉矶报道】南加州房地产经纪人透露,由于从中国向美国转移资金越来越困难,已有以前在南加州投资豪宅的中国客人,因无法按月偿还银行贷款而使其房产被银行拍卖。

南加州的房地产市场一度被认为是中国买家的热点,但是从2017年7月1日起,中国政府资金外流管控政策正式实施,资金从中国汇到美国受到严格限制。南加州大洛杉矶地区的房地产市场被认为因此受到了很大的冲击。此外,美国房市被认为再次到了顶峰,房价过高,利息上升等等,因而,被预测2019年开始南加州房市将会冷却,甚至房价暴跌。

对此,南加州土木建筑与房地产协会会长何林持谨慎保守的态度。他认为加州房地产市场的规律,大约每16-18年一次,大涨大跌,抑或小涨小跌。2015年开始南加房市走下坡路有迹可循,房地产投资人已经开始比较小心。目前的房市数据所呈现的趋势可以确定的是房市已经放缓,房屋销售量下降。高开价售房不再被接受,卖家开始降价售房比较多见。何林表示,中国资金出不来肯定有影响。

南加州房地产经纪人H女士解释,为防止资金外流,中国外汇管控越来越严格,对诸如蚂蚁搬家、地下钱庄、内保外贷、虚构贸易合同、虚假转口贸易五大资金非法外流管道严格追查。自2018年以来,中国买家向美国汇款已经很难运作,尤其现金购买美国房产已经极少见了。中国人曾经热衷投资的南加州房地产市场受到很大冲击,尤其是百万美元以上的豪宅特别不好卖。

她讲述,她所了解的已经在洛杉矶地区投资豪宅的中国客户,虽然当时尚未拿到绿卡,但是几年前很高兴能够在美国本地银行获得60%的购房贷款(外国人贷款买房需要满足在贷款银行开户存入房价40%的预备金等要求),最终购得心仪的豪宅。但是目前的情形,由于资金出不来,每月的贷款利息无法支付,房产最终被贷款银行没收拍卖。她透露,类似情形的巨额房产越来越多见,因中国资金已经无法汇出转到美国,因此,不能交付每月的贷款利息而被贷款银行没收拍卖的豪宅也会越来越多。

也有地产经纪人表示,曾经洛杉矶、纽约,迈阿密、华盛顿、夏威夷被称为美国的五大房产市场,在2016年前都曾是中国买家的热门房产投资城市。但是目前这五大房产市场的外国买家中,中国人已经不再位列前茅。在中国政府对资金外流的管控下,目前可以合法汇钱出境的渠道,只能靠公司投资海外子公司,用公司名义买物业。

南加土建房产协会何林会长分析,特朗普就任总统以后,2017至2018年普遍都认为房地产市场走向继续偏高,但是目前并没有预期严重,虽然接近高点,因此反倒比预期踏实。而且,预计联储会明年调息次数不会太多,利息调升也比预估低一些,这些都令投资人觉得比较安心,是所谓期望值的问题,因为没有预期那么糟糕,反而松口气。但可以确定的是,房地产市场的销售量的确慢下来了,目前价格还没有掉下来。

何林认为,可能的涨跌幅度大约在3%-5%之间。他建议,如果跌幅为5%,或到10%,可以考虑做投资,小心投入一些,但是尽量保证手头留一些资金。

南加房市冷却,尔湾市新建社区不断,似乎未受影响。(侨报记者尚颖摄)

房地产市场放缓的原因,他解释,其一是因为贷款利息高,能够承担贷款的人群减少。其二,根据市场周期和价位,房产涨到头了,或可能下跌,目前是跌多少的问题。另外,受特朗普新税法对房贷利息免税额下调的影响,民众买房意愿下降。

尽管房市有不确定性的特点,何林表示,目前仍然持谨慎乐观的态度。以目前很多人都在观望,大家都比较谨慎的情形,这样反倒出不了大事。(完)